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網(wǎng)傳“端午節(jié)快樂(lè)”不吉祥 專家:互祝沒(méi)問(wèn)題

稿件來(lái)源:北京晨報(bào) 發(fā)布時(shí)間:2015-06-21 18:51:30

昨天,屈原祭祀儀式在陶然亭獨(dú)醒亭舉行。
昨天,屈原祭祀儀式在陶然亭獨(dú)醒亭舉行。

與往年不一樣,今年端午大伙都不敢說(shuō)“節(jié)日快樂(lè)”了。據(jù)說(shuō),端午是祭祀的日子,說(shuō)快樂(lè)不吉祥,頂多是互助“端午安康”。對(duì)此,北京民俗學(xué)家高巍表示,史書上從未記載有“端午安康”的說(shuō)法。

近期網(wǎng)絡(luò)和微信圈里瘋傳說(shuō),端午節(jié)是個(gè)祭祀節(jié)日,傳說(shuō)這天伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、大文豪屈原投汨羅水—總之,五月初五是個(gè)悲壯的日子,是后人祭祀先人的日子。不是所有節(jié)日都互?鞓(lè),像清明、端午這些節(jié)日只能互送“安康”。

高巍昨天在陶然亭獨(dú)醒亭主持屈原祭祀儀式。他告訴北京晨報(bào)記者,互助“端午節(jié)快樂(lè)”沒(méi)有問(wèn)題,倒是“端午安康”未見(jiàn)史料有記載,民間也沒(méi)有這樣的說(shuō)法。

 在古代端午是祭,而非節(jié)。韓國(guó)人為它的端午節(jié)申請(qǐng)世界遺產(chǎn)時(shí)依然使用的是“端午祭”的提法。但是,高巍認(rèn)為,端午過(guò)后,氣溫高濕,蚊蠅滋生,邪氣入侵,人很容易生病,所謂“苦夏”。先人設(shè)定這么個(gè)節(jié)日,不是因?yàn)閼峙,也不是想通過(guò)儀式“繞過(guò)”困難;而是鐵了心要直面這些困難—在一個(gè)特定的日子里,停下手里的工作,聚集到一起,為順利渡過(guò)困難時(shí)期祈求先輩保佑,并做好度過(guò)困難的準(zhǔn)備。因此,在中國(guó)古代,任何儀式,包括祭祀,都是為了尋求精神支撐,得到精神慰藉,團(tuán)結(jié)力量,獲取信心。“祭祀只是手段,目的是戰(zhàn)勝困難,獲得精神上的愉悅。因此,‘端午節(jié)快樂(lè)’沒(méi)有問(wèn)題,清明節(jié)也是一樣”。

高巍表示,網(wǎng)絡(luò)和微信圈里盛傳“端午不祝福”,恰是反映出大家對(duì)傳統(tǒng)文化的不了解,在表達(dá)美好祝福的時(shí)候,心里沒(méi)底氣。“拘泥于祭祀本身而不能快樂(lè),太過(guò)教條,也并非古人創(chuàng)立節(jié)日的本義”。